⭐️ THAM THIỀN ĐỂ SỬA THÂN, KHẨU, VÀ Ý NGHIỆP

Bấm nghe hoặc đọc bên dưới

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Kính lạy Mười Phương Chư Phật, Chư Đại Bồ Tát cùng Hiền Thánh Tăng. Kính chào quý Phật tử, quý thiện nam tín nữ cùng các bạn hữu duyên gần xa. Hôm nay, chúng ta cùng nhau chia sẻ, học hỏi về một pháp môn tu tập vô cùng quan trọng trong đạo Phật, đó chính là pháp môn Tham Thiền. Chủ đề hôm nay chúng ta cùng thảo luận là: Tham thiền để chấm dứt vô minh.

🌟 Tầm Quan Trọng Của Việc Tham Thiền Trong Sự Nghiệp Tu Học

Chủ đề này, “Tham thiền để chấm dứt vô minh” là vô cùng thiết yếu, cốt tủy cho tất cả những ai đang bước đi trên con đường tìm cầu giác ngộ, đặc biệt là với hàng Phật tử tại gia chúng ta. Trong cuộc sống bận rộn, đầy rẫy những lo toan, phiền não này, việc thực hành Tham Thiền chính là ngọn đèn sáng, soi rọi, dẫn dắt chúng ta đi qua màn đêm tăm tối của vô minh, hướng đến ánh sáng của trí tuệ, của sự giải thoát.

🙏 Phát Triển Trí Tuệ Và Tu Thiền

Phật giáo Việt Nam chúng ta rất may mắn được thừa hưởng, tiếp nối hai mạch nguồn giáo lý tinh hoa, đó là Tịnh Độ Tông và Thiền Tông. Các Phật tử từ xưa đến nay, phần lớn đều nương theo hai tông phái này để tu tập, phát triển trí tuệ và hướng đến mục tiêu rốt ráo là giác ngộ, giải thoát.

Tuy nhiên, trong thực tế, có rất nhiều người quan niệm, ngộ nhận một cách sai lầm rằng, chỉ cần đến chùa, tụng kinh, niệm Phật, cúng dường tiền bạc, xây chùa, đúc tượng, làm từ thiện… là đủ để trở thành một người đệ tử Phật chân chính. Họ nghĩ rằng, bỏ ra tiền tỷ để xây chùa to, đúc tượng lớn là đã hoàn thành trách nhiệm, bổn phận của một người Phật tử.

Nhưng, kính thưa quý vị, những việc làm đó, tuy là thiện pháp, là phước đức, nhưng vẫn chưa đủ, chưa trọn vẹn để chúng ta có thể tự nhận mình là một người đệ tử Phật chân chính, chân chánh. Có thể bạn xây chùa nguy nga, tráng lệ, bạn tụng kinh, niệm Phật không sót thời khóa nào, bạn cúng dường, bố thí rất nhiều tiền của, nhưng nếu bạn không thực hành Thiền, không thực sự hiểu rõ, thể nhập được những lời Phật dạy, thì bạn vẫn chưa phải là người tu hành đúng nghĩa, đúng với tinh thần của đạo Phật.

🌟 Tham Thiền Để Sửa Nghiệp – Chuyển Hóa Thân, Khẩu, Ý

Vậy, Tham Thiền là gì? Tham Thiền chính là phương pháp tu tập, giúp chúng ta nhận biết, quán chiếu một cách rõ ràng, chân thực về thực tại của thân và tâm mình. Tham thiền là quay vào bên trong, soi sáng lại chính mình. Chúng ta phải dùng pháp môn Tham Thiền để sửa đổi, chuyển hóa ba nghiệp: Thân nghiệp, Khẩu nghiệp và Ý nghiệp.

Đầu tiên là Thân nghiệp. Chúng ta phải sửa đổi thân nghiệp bằng cách giữ gìn cho thân luôn hành động đúng đắn, hợp với Chánh Pháp, không làm những việc sai trái, tổn hại đến bản thân và gây đau khổ cho người khác.

Tiếp theo là Khẩu nghiệp. Chúng ta phải cẩn trọng trong từng lời ăn tiếng nói, kiềm chế, không nói dối, không nói lời thêu dệt, không nói lời chia rẽ, không nói lời hung ác, thô tục.

Và cuối cùng, quan trọng nhất là Ý nghiệp. Chúng ta phải nỗ lực tu tập, gột rửa, thanh lọc những suy nghĩ tà vạy, bất thiện, những ý niệm tham lam, sân hận, si mê, để tâm lúc nào cũng được thanh tịnh, trong sáng, an lành.

🌟 Tham Thiền Không Phải Cầu Nguyện Hay Dựa Vào Vật Chất

Chúng ta phải luôn ghi nhớ rằng, Tham Thiền không phải là cầu nguyện, van xin, mong chờ sự gia hộ từ bên ngoài, cũng không phải là việc bỏ ra thật nhiều tiền để xây chùa to, đúc tượng lớn, làm những việc hình thức bên ngoài. Đức Phật không cần chùa to, Phật lớn, Ngài không cần chúng ta phải cúng dường tiền tỷ. Điều mà Đức Phật thực sự mong muốn, đó chính là sự giác ngộ của mỗi chúng ta, mỗi người con Phật.

Là người đệ tử Phật, chúng ta càng phải nhận thức rõ ràng, sâu sắc rằng, mỗi hình tượng Phật, Bồ Tát chỉ là biểu tượng, là phương tiện để chúng ta nương vào đó mà tu tập, chứ không phải là Phật, Bồ Tát thực sự. Đừng lầm tưởng, mê tín vào những hình tướng bên ngoài.

Lời Phật dạy đã được ghi chép rất rõ ràng, đầy đủ trong kinh điển, nhưng cũng cần phải hiểu rằng, không phải tất cả kinh sách nào cũng đúng, cũng phù hợp và có thể áp dụng một cách máy móc, rập khuôn trong mọi thời đại, mọi hoàn cảnh. Chúng ta phải biết lắng nghe, học hỏi, nhưng cũng phải biết tư duy, suy xét, quán chiếu và chiêm nghiệm, kiểm chứng lại bằng chính sự thực hành, tu tập của bản thân mình, để xem những lời dạy đó có thực sự đúng đắn, phù hợp với căn cơ, trình độ của mình hay không, có thực sự mang lại lợi ích, an lạc cho mình và cho người hay không.

Lời Kết

Pháp môn Tham Thiền là con đường trực tiếp, thiết thực nhất để chúng ta quay về với chính mình, nhận diện và chuyển hóa những phiền não, khổ đau, đạt đến sự an lạc, hạnh phúc ngay trong đời sống hiện tại. Hãy tinh tấn thực hành Tham Thiền, để ngọn đèn trí tuệ trong ta ngày càng bừng sáng, soi đường dẫn lối cho ta đi qua màn đêm vô minh, hướng đến bến bờ giác ngộ, giải thoát.

Nam Mô A Di Đà Phật.