Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!
Kính lạy Mười Phương Chư Phật, Chư Vị Đại Bồ Tát, cùng chư Hiền Thánh Tăng chứng minh và gia hộ!
Kính thưa quý liên hữu, quý Phật tử, quý thiện nam tín nữ, cùng các bạn đồng tu đang tham dự buổi pháp thoại hôm nay!
Lời đầu tiên, cho phép tôi xin được kính cẩn cúi đầu đảnh lễ Tam Bảo, và xin gửi đến toàn thể quý vị lời chào an lạc, lời vấn an sức khỏe, cùng lời chúc quý vị luôn được sống trong ánh hào quang gia hộ của Đức Từ Phụ Bổn Sư.
Hôm nay, trong không gian thanh tịnh, trang nghiêm của đạo tràng, chúng ta lại có đủ nhân duyên, đủ phước báu để cùng nhau học hỏi, chia sẻ, chiêm nghiệm về những lời dạy vô giá, những chân lý thâm sâu, vi diệu trong kho tàng Phật pháp.
Và chủ đề mà tôi muốn cùng quý vị đàm luận, chia sẻ hôm nay, đó là một chủ đề rất quan trọng, rất cốt tủy trong đạo Phật, đó là: Tu hành không phải để chờ đợi một kết quả xa xôi, mơ hồ, huyễn hoặc nào đó sau khi chết, mà là để đạt được hạnh phúc, an lạc, giải thoát ngay trong giây phút hiện tại, ngay trong cuộc sống này.
Kính thưa quý vị!
Mục Đích Tối Thượng Của Sự Tu Hành
Đức Phật, sau bao nhiêu năm tháng tu hành, khổ hạnh, cuối cùng, Ngài đã thành tựu đạo quả Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác, đã chứng đắc được trí tuệ viên mãn, đạt đến sự giác ngộ hoàn toàn, rốt ráo, và giải thoát khỏi mọi khổ đau, phiền não, sinh tử luân hồi.
Ngài đã khẳng định, đã chỉ dạy cho chúng ta một chân lý, một sự thật vô cùng quan trọng, đó là: “Tất cả chúng sinh đều có khả năng thành Phật, đều có thể đạt được giác ngộ, giải thoát như ta, bởi vì mỗi chúng sinh đều có sẵn Phật tính, đều có sẵn hạt giống giác ngộ, đều có sẵn bản thể chân như thanh tịnh trong chính mình.”
Thành Phật, ở đây, không phải là biến thành một đấng, một vị thần linh, một thực thể siêu nhiên, huyền bí nào khác, mà thành Phật, chính là đạt đến đỉnh cao của trí tuệ, là nhận thức, thấu hiểu chân lý, thực tướng của vũ trụ, vạn pháp một cách toàn diện, rốt ráo, trọn vẹn, không còn bất kỳ một sự mê mờ, sai lầm, lệch lạc nào.
Đó chính là Bát Nhã Ba La Mật – Trí Tuệ Tối Thượng, Trí Tuệ Siêu Việt, Trí Tuệ Giải Thoát mà mỗi người trong chúng ta, ai ai cũng đều có khả năng, có tiềm năng, có đầy đủ nhân duyên để đạt được, để chứng ngộ.
Khi trí tuệ Bát Nhã đó được khai mở, được hiển lộ, được phát huy, thì chúng ta sẽ sống hoàn toàn phù hợp với chân lý, với quy luật vận hành của vũ trụ, không còn bất kỳ một sự sai lệch, mê mờ, tà kiến nào. Và như vậy, ngay trong giây phút hiện tại, ngay trong cuộc sống này, chúng ta sẽ đạt được Niết Bàn, sẽ thể nhập được vào cảnh giới Niết Bàn.
Niết Bàn – Hạnh Phúc Ngay Trong Hiện Tại
Kính thưa quý vị!
Niết Bàn, không phải là một cõi, một cảnh giới xa xôi, diệu vợi, huyền bí nào đó, mà chúng ta phải chờ đợi sau khi chết mới có thể đến được. Mà Niết Bàn, chính là sự an lạc, tịch tĩnh tuyệt đối, là trạng thái hoàn toàn vắng lặng, tịch diệt mọi phiền não, khổ đau, tham ái, chấp trước, là hạnh phúc chân thật, vĩnh hằng, ngay trong đời sống hiện tại này.
Người có trí tuệ, người giác ngộ, họ hiểu được sự nguy hại, sự tai hại, sự trói buộc của rượu, của những chất gây say, gây nghiện, thì họ sẽ không bao giờ uống rượu, không bao giờ sử dụng những chất kích thích đó. Bởi vì, họ biết rõ rằng, rượu và các chất kích thích có thể dẫn đến những hành động sai trái, tội lỗi, phá hủy hạnh phúc gia đình, gây ra những hậu quả nghiêm trọng cho xã hội. Đó chính là một biểu hiện, một ví dụ cụ thể, sinh động của Niết Bàn, của an lạc, hạnh phúc trong cuộc sống hiện tại này.
Giải Thoát – Tự Do Tự Tại Giữa Dòng Đời
Cũng như vậy, giải thoát, không phải là một điều gì đó cao siêu, huyền bí, xa vời, khó đạt, khó chứng, mà chúng ta phải chờ đợi, phải tu tập, phải trải qua nhiều kiếp, nhiều đời mới có thể đạt được.
Giải thoát, chính là sự tự do, tự tại, là sự thoát khỏi mọi ràng buộc, trói buộc, là sự vượt thoát khỏi sự chi phối, dẫn dắt, sai sử của những phiền não, tham ái, dục vọng, chấp trước, đang ngày đêm giam hãm, trói buộc, hành hạ chúng ta.
Khi chúng ta sống với chánh niệm, tỉnh thức, với trí tuệ Bát Nhã, không để cho phiền não, dục vọng, tham ái, chấp trước có cơ hội dẫn dắt, sai sử, chi phối, thì đó chính là giải thoát, đó chính là Niết Bàn, đó chính là an lạc, hạnh phúc chân thật, ngay trong giây phút hiện tại, ngay giữa cuộc đời đầy biến động, thăng trầm này.
Đạo Phật – Nghệ Thuật Sống An Vui Và Hạnh Phúc
Kính thưa quý vị!
Đạo Phật, chính là đạo của sự giác ngộ, là con đường chỉ dạy cho chúng ta phương pháp, cách thức, nghệ thuật sống – sống an vui, hạnh phúc, tự do, tự tại ngay trong hiện tại, ngay trong cuộc đời này, chứ không phải là để cầu mong, hứa hẹn một thiên đường, một cực lạc, một cảnh giới xa xôi, huyễn hoặc nào đó sau khi chúng ta chết đi.
Đối với người Phật tử tại gia, đó là cách sống an lạc, hạnh phúc, làm chủ được chính bản thân mình, không bị ràng buộc, chi phối, dẫn dắt bởi những ham muốn, tham ái, dục vọng, chấp trước tầm thường, thế tục.
Đối với người xuất gia, đó là đời sống phạm hạnh, thanh tịnh, giải thoát, là sự tự do, tự tại, nhẹ nhàng, khinh an, không còn bất kỳ một sự ràng buộc, trói buộc, phiền não, khổ đau nào.
Đỉnh cao của sự tu hành, của sự nghiệp tu tập, đó chính là đạt đến, chứng ngộ được Bồ Đề và Niết Bàn – tức là đạt đến sự giác ngộ viên mãn và giải thoát hoàn toàn, rốt ráo, rốt cuộc khỏi mọi khổ đau, phiền não, sinh tử luân hồi.
Lời Kết – Hãy Tinh Tấn Tu Tập Để Đạt Đến An Lạc Ngay Trong Hiện Tại
Kính thưa quý vị!
Chúng ta hãy luôn luôn ghi nhớ, luôn luôn khắc sâu trong tâm khảm rằng, tu hành, học Phật, không phải là để cầu mong, trông chờ, hy vọng vào một cảnh giới, một thế giới xa xôi, mơ hồ, huyễn hoặc nào đó sau khi chúng ta chết đi, mà là để sống an lạc, hạnh phúc, tự do, tự tại ngay trong hiện tại, ngay trong cuộc đời này.
Chính ở đây, ngay tại đây, và ngay bây giờ, ngay trong giây phút hiện tại này, chúng ta hoàn toàn có đầy đủ khả năng, đầy đủ nhân duyên để có thể trải nghiệm, để có thể chứng ngộ Niết Bàn, để có thể sống với sự tự do, tự tại và giải thoát thực sự, rốt ráo, rốt cuộc.
Vậy nên, chúng ta hãy tinh tấn, nỗ lực, dõng mãnh tu tập, thực hành theo lời Phật dạy, để mỗi ngày trôi qua là một ngày chúng ta sống trọn vẹn, ý nghĩa, an lạc, hạnh phúc, trong ánh hào quang, trong tình thương yêu, trong sự gia hộ của Mười Phương Chư Phật.
Nam Mô A Di Đà Phật!
CHÙA PHƯỚC QUANG 