Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!
Kính chào quý đạo hữu, quý Phật tử, cùng các bạn hữu duyên đang lắng nghe buổi pháp thoại hôm nay!
Hôm nay, chúng ta sẽ cùng nhau đàm luận, chia sẻ về một chủ đề rất thú vị, rất thiết thực, và cũng rất gần gũi với mỗi chúng ta, đó là: Tu học Phật pháp – Một hành trình phiêu lưu kỳ thú, khám phá bản thân và thế giới.
Này bạn thân mến, bạn đã bao giờ, đã từng bao giờ, thử nghĩ, thử liên tưởng, việc tu học Phật pháp, giống như một chuyến phiêu lưu, một cuộc thám hiểm, một hành trình khám phá đầy hấp dẫn, đầy thử thách, nhưng cũng đầy ắp những điều kỳ diệu, mới mẻ, hay chưa?
Bạn biết không, tu học Phật pháp, không chỉ đơn thuần là những nghi lễ, những hình thức, những bài kinh, câu kệ, những giáo điều khô khan, cứng nhắc, mà thực chất, đó còn là một hành trình, một quá trình giúp chúng ta thấu hiểu, khám phá chính bản thân mình, và thế giới xung quanh mình, một cách sâu sắc, trọn vẹn, và ý nghĩa hơn.
Hai Bảo Bối Cho Chuyến Phiêu Lưu Tâm Linh
Để cho chuyến phiêu lưu, thám hiểm, khám phá này, được diễn ra một cách suôn sẻ, thuận lợi, vững vàng, an toàn, và đạt được kết quả tốt đẹp, thì chúng ta cần phải trang bị, cần phải chuẩn bị cho mình hai “bảo bối”, hai hành trang, hai công cụ, hai phương tiện vô cùng quan trọng, vô cùng thiết yếu, đó là: Nhận Thức và Huân Tập.
1. Nhận Thức – Chiếc La Bàn Định Hướng
Hãy ví Nhận Thức như một chiếc la bàn, luôn luôn chỉ đúng hướng, giúp chúng ta định hướng, dẫn đường, chỉ lối, soi sáng cho chúng ta trong suốt hành trình tu học.
Vậy, nhận thức ở đây là gì?
Đó chính là sự hiểu biết, là sự nhận thức, là sự thấy biết một cách rõ ràng, đúng đắn, chân chính về:
- Giáo lý Phật pháp: Giống như một tấm bản đồ chi tiết, tỉ mỉ, chỉ đường, dẫn lối, giúp chúng ta hiểu rõ, nắm vững những lời dạy, những chân lý, những nguyên tắc, những phương pháp mà Đức Phật đã chỉ dạy, đã truyền trao, về cuộc sống, về con người, về vũ trụ, về nhân sinh quan, về thế giới quan, về con đường tu tập, hướng đến giác ngộ, giải thoát.
- Bản chất của cuộc sống: Giúp chúng ta nhận ra, thấy rõ, thấu hiểu được rằng, tất cả mọi sự, mọi vật, mọi hiện tượng trên thế gian này, đều là vô thường, luôn luôn thay đổi, biến chuyển, không ngừng nghỉ, có sinh, có diệt, có hợp, có tan, có thành, có hoại, có khổ đau, phiền não, và không có bất kỳ một thứ gì, là tồn tại mãi mãi, vĩnh viễn, thường hằng, bất biến.
- Chính bản thân mình: Giúp chúng ta can đảm, dũng cảm, trung thực, nhìn thẳng vào nội tâm, vào con người thật của chính mình, để nhận diện, để thấy rõ, để thấu hiểu cả những điểm mạnh, điểm yếu, cả những ưu điểm, khuyết điểm, cả những mặt tốt, mặt xấu, cả những thiện căn, thiện nghiệp, và cả những hạt giống bất thiện, những tham lam, sân hận, si mê, phiền não, đang ẩn tàng, đang ngủ ngầm, đang chi phối, đang dẫn dắt chúng ta.
Nhận thức đúng đắn, rõ ràng, chân chính, sẽ giúp chúng ta không bị lạc đường, không bị भटक, không bị rơi vào những cạm bẫy, những mê cung, trong khu rừng giáo pháp rộng lớn, mênh mông, bao la của Đức Phật. Đồng thời, nhận thức đúng đắn, cũng sẽ giúp chúng ta biết cách, ứng dụng, áp dụng, thực hành những lời Phật dạy vào trong cuộc sống hằng ngày, một cách linh hoạt, uyển chuyển, sáng tạo, phù hợp, và hiệu quả nhất.
2. Huân Tập – Đôi Giày Kiên Cố
Bảo bối thứ hai, hành trang thứ hai, mà chúng ta cần phải trang bị, đó chính là Huân Tập.
Hãy ví Huân Tập, như một đôi giày, thật tốt, thật bền bỉ, thật chắc chắn, giúp chúng ta bước đi, một cách vững vàng, an toàn, kiên định, trên con đường tu học, trên hành trình tâm linh, đầy gian nan, thử thách.
Vậy, huân tập ở đây là gì?
Đó chính là sự huân dưỡng, là sự huân tập, là sự thực hành, là sự rèn luyện, là sự huân đúc, một cách liên tục, thường xuyên, bền bỉ, không gián đoạn, không ngừng nghỉ, không mệt mỏi, những lời Phật dạy, những giáo lý, những phương pháp tu tập, vào trong đời sống hằng ngày của chúng ta.
Huân tập, bao gồm:
- Áp dụng vào cuộc sống: Chúng ta cần phải nỗ lực, tinh tấn, đem những lời Phật dạy, áp dụng, thực hành, thể hiện, cụ thể hóa vào trong đời sống hằng ngày, trong từng suy nghĩ, từng lời nói, từng hành động, từng cử chỉ, trong mọi mối quan hệ, trong mọi hoàn cảnh, mọi tình huống, từ việc nhỏ đến việc lớn, từ việc đơn giản đến việc phức tạp, như là: sống đạo đức, sống lương thiện, sống tử tế, sống yêu thương, sống vị tha, sống bao dung, sống khiêm hạ, sống chánh niệm, tỉnh thức, thực hành thiền định, trì chú, tụng kinh, niệm Phật, bố thí, cúng dường, làm các việc thiện lành, giúp đỡ người khác…
- Tích lũy kinh nghiệm: Qua quá trình áp dụng, thực hành, chúng ta sẽ tích lũy, thu thập, gặt hái được những kinh nghiệm, những bài học, những trải nghiệm quý báu, thiết thực, sinh động, để từ đó, chúng ta có thể biến những kiến thức, những lý thuyết, những thông tin, những khái niệm, trở thành trí tuệ, trở thành sự hiểu biết, trở thành sự nhận thức, trở thành sự chứng ngộ thực sự của chính bản thân mình.
- Thay đổi tâm hồn: Quan trọng hơn cả, huân tập, chính là quá trình, chúng ta chuyển hóa, thay đổi, thanh lọc, gột rửa tâm hồn, tâm thức của chính mình, từ bỏ, xa lìa, đoạn trừ những thói hư, tật xấu, những hạt giống bất thiện, những tham lam, sân hận, si mê, phiền não, và thay vào đó, vun bồi, nuôi dưỡng, phát triển những hạt giống thiện lành, những phẩm chất tốt đẹp, những đức tính cao quý, như là: từ bi, hỷ xả, trí tuệ, nhẫn nhục, tinh tấn, khiêm hạ, vị tha…
Những Vũ Khí Bí Mật Khác
Bên cạnh hai bảo bối, hai hành trang chính yếu là Nhận Thức và Huân Tập, chúng ta còn cần phải trang bị thêm cho mình, những “vũ khí bí mật” khác, để hỗ trợ, để bảo vệ, để giúp đỡ chúng ta trên hành trình tu học, đó là:
- Chịu đựng: Giống như một chiếc áo giáp, kiên cố, vững chắc, giúp chúng ta có thêm sức mạnh, thêm nghị lực, thêm ý chí, thêm sự kiên nhẫn, để vượt qua, để chiến thắng mọi khó khăn, mọi gian khổ, mọi nghịch cảnh, mọi chướng duyên, mọi thử thách, mọi cám dỗ, trên con đường tu học.
- Nhân quả: Giống như một bộ luật, một quy luật, một trật tự vận hành, công bằng, nghiêm minh, giúp chúng ta hiểu rõ, nhận thức rõ, tin tưởng sâu sắc rằng, tất cả mọi hành động, mọi việc làm, mọi suy nghĩ, mọi lời nói của chúng ta, đều có kết quả, đều có hậu quả, đều có nghiệp báo, không sai chạy, không thể nào khác được. Từ đó, chúng ta sẽ sống có trách nhiệm hơn, có ý thức hơn, cẩn trọng hơn, tỉnh thức hơn, trong từng ý nghĩ, từng lời nói, từng hành động của chính mình.
- Chấp nhận Khổ: Giống như một liều thuốc, tuy đắng, nhưng lại có công năng, có tác dụng chữa lành, trị liệu, giúp chúng ta nhận ra, thấy rõ, thấu hiểu được bản chất, thực tướng của cuộc sống, là vô thường, là khổ, là vô ngã, là duyên sinh, để từ đó, chúng ta không còn sợ hãi, không còn trốn chạy, không còn né tránh khổ đau, mà can đảm, dũng cảm, bình thản, chấp nhận, đối diện, chuyển hóa khổ đau, để tìm thấy, để đạt được sự an lạc, hạnh phúc, bình yên, tự tại, ngay trong chính nội tâm của mình.
Lời Kết – Hãy Bắt Đầu Chuyến Phiêu Lưu Của Chính Mình
Kính thưa quý vị!
Con đường tu học Phật pháp, tuy không phải lúc nào cũng bằng phẳng, dễ dàng, thuận lợi, mà đôi khi, cũng có những chông gai, thử thách, khó khăn, gian khổ, nhưng, tôi tin chắc rằng, đó là một con đường, một hành trình, một chuyến phiêu lưu, thám hiểm, khám phá, vô cùng thiêng liêng, vô cùng cao quý, vô cùng ý nghĩa, và chắc chắn, sẽ dẫn dắt chúng ta, đưa chúng ta đến với bến bờ của an lạc, hạnh phúc, trí tuệ, giác ngộ, giải thoát, viên mãn.
Hãy can đảm, dũng cảm, tự tin, bước đi, dấn thân vào hành trình tu học, với một nhận thức sáng suốt, rõ ràng, đúng đắn, với một tinh thần thực hành, huân tập, kiên trì, bền bỉ, nhẫn nại, tinh tấn, với một tâm thế sẵn sàng chịu đựng, vượt qua mọi khó khăn, thử thách, với một niềm tin sâu sắc vào luật nhân quả, và với một trái tim, luôn rộng mở, đón nhận, chấp nhận, chuyển hóa mọi khổ đau, phiền não.
Và rồi, bạn, chính bạn, sẽ khám phá ra, sẽ khai mở ra, sẽ tìm thấy được kho báu vô giá, kho tàng tâm linh, đang ẩn giấu, đang tiềm tàng, đang chờ đợi, ngay bên trong, ngay trong chính con người bạn, ngay trong chính tâm hồn bạn.
Nam Mô A Di Đà Phật!
CHÙA PHƯỚC QUANG 