KHÔNG HỌC GIÁO LÝ CĂN BẢN, MÀ CỨ TU TẬP ĐỀ MỤC THIỀN CHỈ

“Nhận diện Thân thì dễ, nhận diện Tâm mới khó. Không học Giáo lý, làm sao biết đâu là Ngã mạn, đâu là Phóng dật mà tu?”

1. Tại sao phải học? – Phá tan ảo tưởng “Chỉ cần Thiền là đủ” 🛑Sư đưa ra hai lý lẽ đanh thép để chúng ta ngừng so sánh mình với các bậc Thánh thời Phật:Căn cơ: Những người thời Phật đã tu tập tích lũy phước báu “cao như núi, sâu như biển” qua vô lượng kiếp.Người dẫn đường: Họ được chính Đức Phật và các bậc Thánh nhân hướng dẫn – những vị có khả năng nhìn thấu tâm can hành giả.Thực tế: Chúng ta “Đời Này” nếu không có giáo lý, khi ngồi Thiền thấy một trạng thái lạ khởi lên, ta sẽ không biết đó là hỷ lạc của định hay là cái bẫy của ma vương (phiền não).2. Danh mục “Giáo lý lận lưng” căn bản 📚Sư vạch ra 5 trụ cột kiến thức mà một người tu tập Tứ Niệm Xứ buộc phải hiểu:Chủ điểmNội dung cốt lõiMục đíchLộ TâmDiễn tiến của tâm thức từ đầu thai đến lúc chết, các sát-na tâm khi mắt thấy, tai nghe…Để biết rõ cái gì đang vận hành “bên trong” mình.Lộ SắcCấu trúc vật chất của thân 4 đại ở các loài (Noãn, Thai, Thấp, Hóa).Hiểu về tấm thân sinh lý để không chấp thủ.Người & CõiCấu trúc 31 cõi (Dục, Sắc, Vô Sắc).Biết mình đang ở đâu và sự nguy hiểm của các cảnh giới.12 Duyên KhởiSự ghép nối của 6 căn và động cơ tạo ra tái sinh.Thấy rõ sợi dây xích đang kéo mình đi luân hồi.37 Phẩm Bồ ĐềCác thiện pháp đối trọng (Bát Chánh Đạo, Thất Giác Chi, Tứ Niệm Xứ…).Nắm vững “bộ công cụ” để chiến đấu với phiền não.3. Nhận diện Tâm – Cốt tủy của Tứ Niệm Xứ 🧠Sư nhấn mạnh: Thiền không chỉ là hít thở. Thiền là nhận diện:Nếu không học về Bất Thiện Tập Yếu, khi cái “Tật đố” (ganh tỵ) hay “Xan lẫn” (bỏn xẻn) khởi lên dưới hình thức tinh vi, ta sẽ lầm tưởng đó là sự “nghiêm túc” hay “tiết kiệm”.Giáo lý cung cấp cái Kính hiển vi để soi vào từng sát-na tâm, giúp ta phân loại đâu là giặc (phiền não), đâu là bạn (thiện pháp).