🪷 A-LA-HÁN TRONG NHÀ
– Somdej Phra Buddhacarya Toh Phromarangsi (1788–1872)
A-la-hán là bậc Thánh đã đạt đến sự giải thoát tối thượng. Tâm của các Ngài hoàn toàn thanh tịnh, không còn phiền não, tham, sân, si. Các Ngài chính là ruộng phước tối thăng của thế gian. Nếu ai có duyên sự cúng dường đến các Ngài sẽ tích lũy được công đức vô lượng. Vì vậy, người đời thường mong mỏi, thiết tha được bái kiến các bậc A-la-hán để gieo trồng phước báu.
Tuy nhiên, ít ai chịu chậm lại để nhìn sâu vào trong chính gia đình mình để nhận ra rằng: Cha mẹ chính là những vị A-la-hán tại thế ở trong nhà. Nhiều người không ngại vượt núi băng rừng, lặn lội tìm kiếm các bậc Thánh nhân với hy vọng nương tựa vào các Ngài để tìm cầu sự an lạc, nhưng lại vô tình lãng quên đi hai đấng sinh thành đang hiện hữu ngay bên cạnh.
Tình Thương Bản Nhiên – Tâm Hạnh Của Bậc Thánh
Thật ra, tình yêu thương của cha mẹ dành cho con cái cũng thanh tịnh, bao dung và từ bi như tâm hạnh của một vị A-la-hán. Họ che chở và hy sinh vô điều kiện, không một chút mưu cầu đền đáp:
- Sự bảo bọc từ trong thai tạng: Từ khi con còn là một sinh mệnh bé bỏng trong bụng mẹ, cha mẹ đã chăm sóc từng chút một. Mười tháng mang thai trải qua bao khó nhọc, mệt mỏi nhưng không một lời oán than. Ngược lại, lòng họ luôn đầy ắp niềm vui và sự hy vọng.
- Tình yêu thương vượt lên mọi khiếm khuyết: Dù khi sinh ra con có không may gặp khuyết tật, điếc, mù hay đau yếu, họ vẫn ôm con vào lòng. Trong tâm khảm họ luôn nghĩ: “Đây là bảo bối của ta, là khúc ruột máu thịt của ta!”. Họ không bao giờ chán ghét bỏ rơi con, tình thương ấy chỉ có lớn dần theo năm tháng.
Lòng Nhẫn Nhịn Vô Hạn Trước Những Tổn Thương
Hành vi ứng xử của cha mẹ đối với những lỗi lầm của con cái chính là tấm gương phản chiếu rõ nét nhất của tâm định tĩnh, bất động trước nghịch cảnh:
Khi chúng ta còn nhỏ, chưa hiểu chuyện, từng có lúc nghịch ngợm đánh đập, cắn, thậm chí mắng chửi cha mẹ. Nhưng họ chưa từng ôm lòng oán trách, ngược lại càng xót thương con nhiều hơn.
Khi chúng ta trưởng thành, đôi khi vì sự vô tình hay cố ý của bản ngã mà làm tổn thương lòng cha mẹ. Thay vì trách móc hay đối chất, họ chọn cách giữ im lặng, nhẫn nhịn, nuốt ngược nước mắt vào lòng. Họ sẵn sàng gánh chịu mọi đắng cay, nhọc nhằn về mình, thậm chí hy sinh cả mạng sống để bảo vệ giọt máu của mình.
Họ luôn lo sợ con mình sẽ đi sai đường, sợ con tạo nghiệp xấu với thế gian, nên thà chấp nhận cam chịu phần thiệt thòi, gánh hết mọi dông bão cuộc đời để đổi lấy sự bình an, vững chãi cho con bước tiếp.
CHÙA PHƯỚC QUANG 